روايات خبر ثقه‌اى است كه احتمال كذب در آن ضعيف باشد به گونه‌اى كه عقلا بدان اعتنا نكنند . البته اين روايات بر اعتبار عدالت در حجيت خبر واحد دلالت ندارند بلكه در بيشتر آنها تصريح به خلاف آن شده است . إلى غير ذلك من الأخبار التى يستفاد من مجموعها رضى الأئمة بالعمل بالخبر ، و ان لم يفد القطع ، و قد ادعى فى الوسائل تواتر الأخبار بالعمل بخبر الثقة ، الا ان القدر المتيقن منها هو خبر الثقة الذى يضعف فيه احتمال الكذب على وجه لا يعتنى به العقلاء و يقبحون التوقف فيه لأجل ذلك الاحتمال . و اما العدالة فاكثر الأخبار المتقدمة خالية عنها ، بل و فى كثير منها التصريح بخلافه . ج - دليل حجيت خبر واحد از اجماع در مسألهء حجيت خبر واحد دو اجماع نقل شده است : يكى از سوى شيخ طوسى ( ره ) ، سيد بن طاوس ، علامهء حلّى و محدّث مجلسى ، مبنى بر آنكه اصحاب اماميه بر عمل به خبر واحد اتفاق دارند مشروط بر آنكه راوى آن امامى ، ثقه و استوار در نقل باشد . ديگرى از سوى سيد مرتضى و ابن ادريس ، مبنى بر آنكه عمل به خبرى كه متواتر يا همراه قرينهء قطع‌آور نباشد نزد اصحاب اماميه همچون عمل به قياس مردود است . براى ايجاد وفاق ميان سخن اين دو گروه وجوهى ذكر شده است ، از جمله اينكه : 1 . مقصود سيد مرتضى ( ره ) از خبر واحد ، خبر واحدى است كه راوى آن شيعه نباشد ، و شيخ طوسى ( ره ) نيز چنين خبرى را حجت نمىداند .